«Бхагавадгите» также вспоминает свою жизнь как Господь Вишну, где Он покорил демонические силы и защитил добродетель и истину. Вот несколько цитат: «Всякий раз, когда на земле возникают несправедливость и угроза добродетели, Я являюсь в мире, чтобы восстановить справедливость и защитить добродетельных»; «Для защиты добродетели, уничтожения злодеев и установления правды Я являюсь в каждую эпоху»; «Я – Верховная Личность Бога, знающая о прошлом и будущем, Господь Вишну. Изначальный творец, носитель знания и Господь всех живых существ»; «Среди ветров Я – Господь Ваю, среди светил – Господь Солнце, среди мудрецов – Господь Брихаспати, среди воинов – Я Господь Шива». Эти цитаты указывают на то, что Кришна, как Господь Вишну, приходит в мир для защиты добродетели, покорения злодеев и восстановления справедливости. Они подтверждают Его высокий статус и Его роль в сражении с демоническими силами, чтобы отстоять правду.
Помимо примеров из своей жизни, Кришна также цитирует мудрецов и священные тексты, чтобы подтвердить свои учения. Он приводит слова Вед, древних священных текстов Индии, которые раскрывают сущность духовной реальности и пути к самоосознанию. Кришна говорит:
«Все живые существа – духовные души, вечные и бесконечные. Истинная цель человека – обрести единение с Абсолютной Истиной, источником всего сущего».
«Душа не рождается и не умирает. Она не проходит сквозь изменения рождения и смерти. Она вечная, непорочная, неуничтожимая и безграничная».
«Как человек сменяет старую одежду на новую, так душа покидает старое тело и принимает новое тело».
«Душа непостижима, бесконечна, вечна, неуничтожима. Она не может быть убита оружием, огнем, водой или воздухом».
«Всякий раз, когда нарушается гармония истинности и увеличивается неправда, Я являюсь в мире, чтобы возобновить духовное знание».
Кришна приводит эти цитаты, чтобы помочь Арджуне и нам разобраться в сущности души и ее вечности. Он указывает на то, что истинная цель человека состоит в обретении единения с Абсолютной Истиной и осознании своей духовной природы. Эти учения помогают нам осознать, что мы не только материальные тела, но и духовные души, стремящиеся к духовному развитию и самопознанию.
Чтобы привлечь наше внимание и увлечь нас, Кришна использует различные методы и формы учения. Он преподает нам медитацию, чтобы мы могли обратиться к своему внутреннему «Я» и обрести покой и внутреннюю гармонию. Он также учит нас преданности и любви к Богу, которые являются источником вечного блаженства. Он говорит:
«Придя в уединенное место, сидя в удобной позе, стабилизируйте свой ум, практикуйте медитацию и сосредоточение, чтобы овладеть умом и прекратить все материальные стремления».
«Те, кто с постоянной преданностью и любовью обращают свой ум ко Мне, Я лично поддерживаю их разум и помогаю им достичь пути к Мне».
«Посвятите свой ум и разум Мне, сосредоточивайтесь на Мне и всегда служите Мне. Так вы обретете Меня, ибо Я предан своим преданным».
«Тот, кто видит Единого во всех существах, кто сознает Единого Бога во всех существах и сознает Его присутствие во всей материи, достигает самоосознания и духовного просветления».
Примеры из «Бхагавадгиты» также подкрепляют эти учения. Например, Арджуна, слушая учения Кришны, практикует медитацию и преданность, обращая свой ум и сердце к Богу. Он достигает осознания и истинного понимания своей духовной природы. Вот несколько примеров.
• Медитация: Арджуна, прослушав учения Кришны о медитации, осознает важность контроля над умом и практикует медитацию для достижения внутреннего покоя и мудрости. «Поставив тело прямо, затворив двери чувств, ум и разум, практикующий медитацию должен сосредоточиться на Мне [Кришне] как на Боге, иначе он не сможет достичь успеха».
• Преданность: Арджуна проявляет преданность и любовь к Богу, признавая Кришну как Верховную Личность Бога и наставника своего духовного пути. «Я [Кришна] – Свет, который входит в солнце, Я – Жизнь всех живых существ, Я – Знание, которое открывает умы мудрецов, и Я – Сила, которая позволяет волеизъявление во всех существах». «Среди подводных животных Я – кит, среди светило Я – солнце, среди ветров Я – ветер Вайю, среди героев Я – Рама».
• Осознание духовной природы: Арджуна, практикуя медитацию и преданность под руководством Кришны, достигает осознания своей истинной духовной природы и осознает единство всех живых существ в духовной платформе. «Те, кто с радостью слушают обо Мне и посвящают свою жизнь служению Мне, они всегда со Мной, и Я всегда с ними»; «О Арджуна, только те, кто служат Мне со всем своим существом, любят Меня, думают обо Мне, преданно поклоняются Мне, они обитают во Мне, и Я – в них».
Эти примеры и цитаты иллюстрируют, как Арджуна, следуя учениям Кришны, практикует медитацию и преданность, чтобы достичь осознания своей духовной природы и развить гармоничную связь с Богом. Они показывают, что через эти практики мы можем обрести внутреннюю радость, мудрость и связь с абсолютной истиной.
Итак, Кришна объясняет нам, что истинная цель человека состоит в обретении духовного познания, самоосознания и вечного счастья. Он призывает нас покинуть пути материального наслаждения и устремиться к духовному просветлению. Кришна завершает свою беседу, сказав: «Тот, кто следует этому пути, достигнет освобождения от материального цикла рождения и смерти и обретет вечное обиталище в духовном мире».
Понимание души и ее вечного существования
В «Бхагавадгите» Кришна раскрывает нам важные учения о природе души и ее вечном существовании. Он помогает нам понять, что мы не ограничены телом и временными материальными условиями, но в действительности являемся духовными существами, вечными и бесконечными. Разъяснение этих принципов может иметь глубокий смысл и практическую значимость в современном мире. Цитаты из «Бхагавадгиты» и примеры помогут нам более ясно понять эти концепции:
• Природа души: Кришна объясняет, что душа является бесконечным и вечным духовным существом, отличным от временного материального тела. «Зрящие мудрецы знают, что бесконечно духовное «Я» не рождается и не умирает, в то время как временное тело рождается и умирает».
• Вечное существование души: Кришна объясняет, что душа не уничтожается после смерти тела, она продолжает свое вечное существование, переходя из одного тела в другое. «Как человек сбрасывает старую одежду и надевает новую, так душа отбрасывает старое тело и принимает новое»; «Душа непричастна к рождению и смерти, она непроявленна, постоянна, непорочна и вечна».
• Практическое применение в современности: понимание души и ее вечного существования может иметь глубокое влияние на современного человека. Это позволяет нам переосмыслить свою идентичность и ценности, осознав, что мы не ограничены временными материальными обстоятельствами; «Для души нет смерти ни в прошлом, ни в
